Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7

^ Глава II


ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ НА ВОСТОКЕ И ЗАПАДЕ в VI-ХI веках Предпосылки УПАДКА ПРОСВЕЩЕНИЯ Общая черта церковной литературы


Пятым веком, даже несколько ранее, завершается период блестящего состояния церковной письменности. В конце IV – начале Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 V веков как на Востоке, так и на Западе начинается эра упадка духовного просвещения, что сразу ознаменовало и кризис церковной литературы.

Это событие зависело от многих неблагоприятных критерий тех пор, которые Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 были сложны и многообразны. К ним сначала необходимо отнести вмешательство византийский царей в чисто догматическую область Церкви, что стало обыденным явлением после Халкидонского собора и конца иконоборчества. Своими вероисповедными указами цари безапелляционно Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 предрешали богословские вопросы и принудительно навязывали свою точку зрения. Сопротивление им на этой почве сопровождалось томными последствиями, до пыток и увечий включительно, потому большая часть православного населения предпочитало молчать.

Правитель Юстиниан, благожелательно относившийся Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 к христианству, закрыл языческие традиционные школы, в каких многие христиане получали философское и литературное образование, но, им не было подмены: соответственных христианских школ не раскрывалось.

Императоры-иконоборцы закрывали христианские храмы, уничтожали Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 библиотеки, закрывали монастыри, превращая их в казармы для собственных гвардейцев.

Ликвидирование библиотек приводило к сокращению богатства источников, что отражалось на состоянии богословской мысли. Вследствие этого богословы тех пор работали в тех рамках, которые были Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 определены величавыми авторитетами отцов Церкви и в особенности догматическими определениями Вселенских соборов. Измученная борьбой и ложью, богословская идея сих пор боязливо относилась к новым исследованиям, боясь заблуждений. В этих критериях способные люди Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 чуждались религиозной литературы, в области богословия установился индифферентизм. Звучный и блестящий век Юстиниана, обеспеченный известными юристами, военачальниками, конструкторами и вообщем образованными и профессиональными людьми, не знает ни 1-го известного церковного писателя.

Интернациональная Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 обстановка также не благоприятствовала духовному просвещению. Нападения персов, их разгром в Палестине и других областях империи, их десятилетняя стоянка около Константинополя вызывали тревожное настроение в трудовом и образованном популяции империи Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Но в особенности неисправимый вред духовному просвещению на Востоке нанесли арабы-мусульмане. На пути арабских завоеваний оставались одни развалины. Три восточных патриархата; Александрийский, Антиохийский и Иерусалим-ский были расшатаны до основания и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 никогда не смогли оправиться от этих потрясений. Научное развитие богословской мысли, центром которого были эти патриархаты, погасло, что отразилось и в дальнем будущем.

Некое оживление в просвещении, начавшееся в половине IX века на Востоке Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7, где отчасти было восстановлено традиционное образование, не стабилизировало общее состояние просвещения.

Что касается Запада, то там просвещение находилось еще на более низкой ступени. Решительный удар просвещению на Западе был нанесен разгромом Римской Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 империи варварами. С падением Рима под его развалинами навечно было погребено традиционное образование. Для Запада наступил длинный период невежества, доходившего до варварства. Упадок просвещения так был велик, что в неких регионах Римской Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 империи пропала грамотность, школы пустовали, латинский язык отчасти был забыт, а отчасти подвергся искажению, а высшее западное духовенство нередко не обладало школьным образованием.

В литературной традиции не стало преемственности. Григорий Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Турский (родился около 540 г.) сознается, что никогда не изучал ни грамматики, ни риторики. Папа Григорий I считал познания этих наук предосудительными и криминальными не только лишь для духовенства, да и для мирян и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 остерегал епископов от этого осквернения.

В VIII веке концепция о вреде всякого учения стала доминирующей. Епископы и аббаты воспрещали даже писать и рассуждать о священных предметах. По их понятию, ничто Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 не должно было смущать простосердечной простоты веры. В свое время, гласили они, были святые отцы и церковные учители, объяснившие смысл писаний по вдохновению выше и обличавшие еретиков; так же было и с Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 апостолами, пророками и евангелистами, которыми было все оказано и объяснено, и сейчас разум должен отрешиться от всяких усилий и пребывать в покое до скончания века.

Некое оживление в духовном просвещении замечается на Западе в IX Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 веке при Карле Величавом. Он основал много школ при монастырях и кафедральных соборах; при собственном дворе он завёл так именуемую Палатинскую школу. Но обучение в этих школах не было широким, оно держалось Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 в тесноватых рамках простых знаний. После Карла Величавого научное образование даже в таких малых границах стало равномерно сокращаться. Политическая непостоянность, сопровождавшаяся распадением Карловой монархии, была очень неблагоприятна для развития просвещения. Вторжения венгров Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 и норманнов, нападения сарацин довершили скопление неблагоприятных критерий для просвещения на Западе. Внимание общества было больше обращено на средства самозащиты, на постройку замков и неприступных башен, чем на научное образование. Упадок просвещения Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 прогрессировал с таковой силой, что X век характеризуется термином «темный, металлический век» даже по отношению к Франции, которая в эру Карла Величавого и в течение всего IХ века в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 научном отношении занимала сравнимо передовое положение на Западе.

Потому церковная литература на Западе не представляла ничего известного, за единственным исключением в лице Иоанна Скотта Эриугены – философа, мыслителя и придворного ученого Карла Величавого.

Богословская Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 идея занималась приемущественно истолкованием Священного Писания в духе рабского подражания прежним толковникам, и в механическом соединении сведений, взятых полностью у различных церковных писателей. Такое компилятивное направление церковной литературы длилось на Западе до половины XI Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 века. Не считая того, многие трактаты этой эры поражают необычной грубостью языка и такими выражениями, которые перебегают в цинизм.

Но при всех этих неблагоприятных критериях как на Востоке, так и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 на Западе были писатели, заслужившие собственной эрудицией право на место в церковной истории.
^ 1. Святой Максим Духовник (580-662 гг.)

Святой Максим Духовник родился в 580 году в Константинополе. Получил не плохое образование, серьезно был знаком не Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 только лишь с церковной, да и со светской литературой.

В молодости Максим служил при королевском дворе, но, суетная обстановка придворной жизни не могла удовлетворить его духовных запросов. Он оставил мир и удалился в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Хризопольскую обитель, где своими подвигами заполучил почтение братии и был избран в игумены. В 30-х годах VII века Максим оставляет обитель и посвящает свою жизнь борьбе с монофелитством. Когда Константинополь Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 был окутан ложью, преподобный Максим удалился на Запад. В 649 году он участвует в работе Латеранского собора в Риме, созванном по его совету отцом Мартином. На этом соборе присутствовали греческие епископы. Собор осудил монофелитство. Но Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 защитников православия поняла императорская кара. Папа Мартин и Максим были высланы в ссылку. В 662 году после возвращения из ссылки в Константинополь его подвергли истязаниям. Потом опять последовала ссылка в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 крепость Скемарис, где Максим Духовник скончался.

Преподобный Максим был широкомысленным богословом и необычным диалектиком собственного времени. По глубине и полноте собственных богословских созерцаний он может быть поставлен в ряду с выдающимися писателями Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 IV века. Бессчетные сочинения Максима по собственному содержанию отличаются различным нравом догматические, экзегетические, морально-аскетические и литургические.

Главнейшие из их:

«^ Недоуменные вопросы о Священном Писании»;

«Спор о Пирром»;

«Главы о любви»;

«Мистагогия»;

несколько сочинений о Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 2-ух естествах и волях во Христе.

В богословских сочинения Максима Духовника находится сильное воздействие Григория Нисского и творений, узнаваемых под именованием Дионисия Ареопагита. Но как самобытный богослов, знакомый по философской и патрологической Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 литературой прежнего времени, он показал себя необычным мыслителем.

В спорном вопросе о волях во Христе Максим Духовник являлся жестким поборником церковного учения. В собственных сочинениях он отстаивал идея, что Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 во Иисусе Христе, при 2-ух естествах, две самостоятельных воли. Воля составляет обязательный атрибут каждого естества и, при отсутствии ее в том либо другом естестве, последнее было бы неполным и неидеальным. Единство же лица Богочеловека Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7, при существовании в Нем 2-ух естеств и 2-ух соответственных им хотений, поддерживается нравственным соединением либо гармоническим сочетанием. Его воли Божественной и людской без их слияния. Божественная воля и людская в лице Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Иисуса Христа всегда совпадают.

От Максима Духовника остались и толкования на Священное Писание. Исходя из того, что Священное Писание есть отражение Логоса, и в каждой его буковке, в каждом факте укрыты снаружи непререкаемые правды Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Максим преимущественное значение дает загадочному смыслу. В собственных истолкованиях он стоит на почве аллегоричного экзегеса Александрийской школы.
^ 2. Преподобный Иоанн Дамаскин (ок. 675 - ок. 753 гг. - ?)

Преподобный Иоанн Дамаскин родился в столице Сирии – Дамаске Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7, его предки были известны древностью рода и обладали высочайшим христианским благочестием. Отец Иоанна занимал должность министра при дамасском халифе.

Его учителем был Косьма-инок, которого Сергий Мансур отыскал на дамасском рынке. Под управлением Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 этого инока, знавшего философию и богословие, физику и астрономию, Иоанн и получил свое образование. Благочестивый наставник передал собственному воспитаннику сильное религиозное чувство, что сказалось позднее, когда отпрыск занял место собственного отца Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Сергия на должности градоначальника Дамаска и первого министра при халифе. Иоанн поддерживал Православную Церковь, много сделал, чтоб облегчить положение православного населения в Сирии, угнетаемого арабами-мусульманами, писал сочинения против еретиков Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7-монофизитов, защищал иконопочитание.

История преподносит нам бессчетные примеры того, что происходит тогда, когда энергичный муниципальный деятель проявляет свои возможности гибкого политика, содействует оздоровлению атмосферы в истинно-христианском духе. Силы зла тогда сколачивают оппозицию Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 и стремятся отменить новый курс либо ликвидируют фаворита. Так было с Иоанном Златоустом, так вышло и с Иоанном Дамаскиным.

Иоанн Дамаскин поплатился собственной правой рукою за свою политику. Правитель Лев Исаврянин составил Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 от имени Иоанна Дамаскина подложное письмо, где сообщалось о комплоте против халифа, с передачей Дамаска в юриспунденцию правителя.

Житие преподобного повествует, что инсинуация все таки бессильна перед правдой. Рука после его усердной Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 молитвы срослась с суставом. Из собственной гос деятельности Иоанн Дамаскин извлек урок суеты мирской жизни. Он пораздавал все свое имущество бедным, отпустил на волю рабов и удалился в монастырь Саввы Освященного, где Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 прожил до собственной погибели, занимаясь учеными трудами на пользу Церкви. Иоанн Дамаскин погиб в глубочайшей старости в 780 году. – ?

Более необходимыми сочинениями Дамаскина числятся вероучитель-ные, апологетические и полемические сочинения. Из вероучительных трудов Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 следует указать на «Точное изложение православной веры», которое составляет главнейшую часть трактата Дамаскина под заглавием «Источник знания».

1-ые части этого трактата: одна – философского содержания «^ Диалектика, либо философские главы», другая – исторического – «О ересях», - служат введением Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 к «Точному изложению». В «Диалектике» Дамаскин дает понятие о философии и узнает ее главные категории. В применении к христианскому вероучению философия тут рассматривается Дамаскиным как служанка богословия. В отделе Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 о ересях он рассматривает 103 лжи: 20 ересей дохристианской и 83 – христианской эры. Сведения о их нередко практически заимствуются из творений Епифания, Феодорита и других греческих историков. Самостоятельную часть этого отдела составляют только сведения о Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 мусульманстве и иконоборчества и других современных Дамаскину ересях.

Третью и важнейшую часть «Источника знания» составляет «Точное изложение православной веры» - 1-ая полная система православного богословия, составленная на основании Священного Писания, определений соборов и творений отцов Церкви Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7, которая по стройности и полноте изложения представляет эру в истории догматической науки. Это творение по праву воспользовалось почтением как на Востоке, так и на Западе, и, а именно, у нас в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Рф: его изучали, переводили и считали в базу догматических исследовательских работ.

Из других вероучительных сочинений Дамаскина любопытно сочинение «^ О правом мышлении», излагающее подробное вероисповедание веры, о Святой Троице в вопросах Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 и ответах, с коротким изложением учения о Святой Троице и о Трисвятой песни, с подтверждениями неправильности надбавки к ней слов «распныйся за ны».

К числу вероучительных творений Дамаскина полемического нрава относятся его «^ Три защитительных слова Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 против порицающих святые иконы». Эти «слова» Дамаскина всегда числилось наилучшими из всего, что когда-либо было написано в защиту иконопочитания. Правильное и всестороннее решение вопроса, обширно обоснованное на Священном Писании, является Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 величавым вкладом Дамаскина в святоотеческое богословие.

Видное место занимают полемические сочинения Дамаскина. К ним относятся; «Диалог против манихеев», «Диспут православного Иоанна о манихеем», с серьезным опровержением дуалистическо-манихейской системы, «Диспут сарацина и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 христианина», направленный против магометан, два сочинения против несторианства, просто монофизитов и монофелитов.

Из нравоучительных творений Дамаскина необходимо подчеркнуть сочинения: «О Постах», где говорится о длительности времени церковных постов, и «Священные Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 параллели» - пространное сочинение, представляющее свод параллельных мест Священного Писания и творений отцов Церкви, касающихся различных вопросов христианской веры и нравственности.

Наименее значительны экзегетические труды Дамаскина. Его «Комментарий на послание апостола Павла» составлен по Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 истолкованиям Иоанна Златоуста, Феодорита Карского и Кирилла Александрийского, а время от времени последние воспроизводятся вполне.

Не считая богословских творений Иоанн Дамаскин замечателен и как церковный поэт. Своими чудными песнопениями он обессмертил свое Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 имя. Его перу принадлежат наилучшие песнопения в нашей Церкви; каноны на Пасху, Рождество Христово, на Богоявление и Вознесение, догматики и многие другие песнопения, Он же ввел церковное пение на восемь гласов Октоиха Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. За этот чудный поэтический талант Дамаскина в древности называли «Златоструйным», и это имя по праву принадлежит ему.
^ 3. Патриарх Константинопольский Фотий. Его значение как ученого-богослова и церковного деятеля (ок. 820-891 гг.)

Константинопольский патриарх Фотий Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 по праву принадлежит к числу восхитительных людей. Его отец происходил из авторитетного рода и находился в родстве с патриархом Тарасием (разум. в 806 г.). Сначала IX века, в связи с новейшей Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 волной преследований со стороны иконоборцев, он подвергся репрессиям, утратив должность и имущество.

Фотий получил блестящее образование и поражал современников широтой собственных знаний в богословских, философских и других науках, но, неприятели Фотия разъясняли его образованность Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 действием черных сил.

Начав свою службу в рядах императорской гвардии, он достигнул высших муниципальных должностей. В 858 году муниципальный сановник становится Константинопольским патриархом. Патриарший престол он занимал с перерывами в течение 17 лет (858-867 и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 с 878 по 886 годы). Тут и проявился его талант энергичного церковного деятеля. При нем иерархия Константинопольской Православной Церкви обновилась, в ее состав вошли новые достойные архиереи, улучшился состав монашества. Своими мерами по отношению к Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 еретикам он содействовал умиротворению партийной борьбы, которая негативно сказывалась на положении Церкви.

Фотий способствовал просыпанию в обществе энтузиазма к образованию. Сам страстно любя науку, он обожал делиться своими заниями с окружающими Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Еще до патриаршества его дом стал собственного рода академией: у него повсевременно собирались пытливые люди. Беседы на филологичес-кие и философские темы сменялись беседами богословского нрава. Располагая богатейшей своей библиотекой, он прочитывал со Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 своими учениками избранные места из разных сочинений византийских и древних создателей. В круг чтения древних создателей входили Платон, Аристотель, Демосфен, Гиппократ. И потом, когда он находился на патриаршем престоле, его дом Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 продолжал оставаться средоточием умственной деятельности.

Но важнейшей наградой Фотия перед православным Востоком была его борьба за канонический строй Православной Церкви, за ее автокефалию от имперских притязаний римского папы, в этой борьбе он Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 не сделал ни одной уступки Риму, став жертвой и скончавшись в монастыре (891 г.).

Из сочинений Фотия особенное значение имеет догматический трактат «^ Об исхождении Святого Духа». Этот труд представляет всестороннее раскрытие Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 православного учения на основании Священного Писания, сочинений восточных и западных писателей и свидетельств самих римских пап. Сочинению присуща диалектика и страстный тон. Позднее этот трактат имел огромное воздействие на развитие богословской науки, он Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 употреблялся как подспорье для борьбы с Римом. Сборник церковных правил, расположенный в определенной системе, включен в «Номоканон», который имел огромное значение для развития церковного права. Включенные Фотием в собрание канонов постановления константинопольских Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 соборов 861 и 879 гг. получили общецерковное значение.1

Очень принципиальным сочинением Фотия считается его труд «Библиотека». Это сборник отзывов и извлечений в количестве 280 статей, составленный из сочинений самого различного нрава и содержания. В особенности Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 ценны извлечения из истори­ческих сочинений, потому что у Фотия были под руками такие со­чинения, которые потом были утеряны. Большой энтузиазм представляют и письма Фотия (их больше 260), отличающиеся самым различным содержанием, где Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 ярко выступают личные особенности патриарха как глубочайшего ученого, смышленого собеседника и узкого спеца, соперничающего блеском собственной риторики с писателями прошедшего. Не считая того, Фотию принадлежит собрание 214 поговорок.
^ 4. Симеон Новый Богослов Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 (949 - 1032 гг.)

Симеон Новый Богослов родился в Пафлагонском селении Галате (Малая Азия) и происходил от авторитетных неблагородных родителей; воспитание он получил при Константинопольском дворе и был приближенным правителя Василия и Константина. Очень рано у Симеона Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 появилось рвение к внутренней духовной жизни, а во время молитвы он удостоился особенного духовного озарения явлением внутреннего света. В 20 лет он поступил в Студийскую обитель, где спасался серьезным подвижни-чеством Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Потом перебежал в обитель преподобного Мамонта, где стал настоятелем. Свою жизнь Симеон окончил в основанном им монастыре в 1032 году.

Преподобный Симеон известен как богослов-проповедник. Отличительная черта его богословской мысли – приложение теоретического христианского Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 учения к практической жизни. Его слова отличаются простотой и душевностью. Современники, привыкшие к искусственному сладкоречию, находили слова его ненаучными и нериторичными. Церковь именовала его Новым Богословом, находя в его назиданиях сходство по глубине созерцаний Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 истин христианского благочестия с творениями Григория Богослова, также за его сочинения о духовной жизни, где раскрываются потаенны внутреннего подвижничества, о которых было не много понятно. Сочинения Симеона сохранились большей Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 частью в рукописях. Из их заслуживают внимания сочинения о вере, созерцании, нравственности мирян и иноков, также по богословию.
^ 5. Папа Лев Величавый (440 - 491 гг.)

О жизни Льва Величавого до вступления его на Римскую кафедру в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 440 году не много имеется сведений. Он родился в Риме и, судя по его сочинениям, был очень образован, отлично завладел ораторским искусством, что видно из широкого знакомства со светской и церковной литературой. Еще до Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 вступления на папский престол он воспринимал инициативное роль в борьбе с различного рода еретиками – несторианами, пелагианами, манихеями, а в особенности – с монофизитами. Еще энергичнее он повел борьбу с ними в период собственного понтификата Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. После 20-летнего управления Римской Церковью в 461 году Лев скончался.

Лев был выдающимся церковным писателем Запада. Его сочинения состоят приемущественно из слов и посланий. Его слова отличаются краткостью, простотой, силой выражения Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 и обеспеченными психическими наблюдениями. Из его посланий традиционное значение имеет послание к Флавиану о соединении 2-ух естеств в Иисусе Христе против монофизитства, которое было прочитано и одобрено на Халкидонском соборе в 451 году Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Высочайшие плюсы этого произведения заключаются в ораторском изложении догмата, опытном подборе более четких слов для выражения мыслей и в сверкающих положениях и противоположениях.
^ 6. Папа Григорий Двоеслов (ок. 540 - 604 гг.)

Римский папа святой Григорий Двоеслов происходил Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 из знатной римской фамилии, отличавшейся высочайшим благочестием. Его отец Гордиан был сенатором, но это положение сменил на духовное звание. Его мама Сильвия также предназначила себя на служение Богу и причислена Римской Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Церковью к лику святых. Григорий получил по тому времени красивое, хотя и не всестороннее образование, и занимал высшую должность префекта Рима. Но мирская жизнь его не завлекала, и он отважился бросить Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 мир. На 35-м году жизни он удалился в монастырь, за ранее продав все свое имущество. На свои средства он организовал благотворительную деятельность и основал 6 монашеских общин в Сицилии и одну в Риме Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Высочайшее образование и строгая жизнь выдвинули Григория на самый высочайший пост иерархического служения.

В 590 году он избран был на папский престол и занимал его до 604 года. Деятельность Григория для Церкви была Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 очень плодотворна. Он хлопотал о распространении христианства в Британии посреди англосаксов, куда высылал собственных учеников, мерами любви и убеждения направлял в православие еретиков и раскольников, мирил авторитетных лиц во время распрей, боролся Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 против развившейся в то время на Западе симонии. Не оставлял он и благотворительности. Спасавшихся от беспощадности лангобардов он пичкал средствами из доходов собственной церкви, а бедным в каждое 1-ое число месяца по его Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 приказанию выдавались хлеб, вино, сыр, овощи и рыба.

Григорий Двоеслов много проповедовал и писал. Как писатель, Григорий Двоеслов в бедное литературными силами время представлял достаточно внушительную величину. От него осталось много Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 истолкований на книжки Священного Писания, но в их не много самостоятельного творчества. Он написал 35 книжек, истолкование на книжку Иова, 22 проповеди на пророка Иезекииля, 40 проповедей на Евангелия.

В собственных толковательных трудах он глазным Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 образом подражает Августину. Его самостоятельность проявлялась исключительно в мистико-аллегорических, нередко искусственных и натянутых сближениях и выводах.

Более ценными могут считаться нравоучительные сочинения Григория. К ним относится «^ Пастырское правило», где дается черта настоящего Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 пастыря и наставления ему по стилю жизни и долгу учительства. Это сочинение было сразу переведено на греческий язык, а на Западе соборами признано настольной книжкой для духовенства, как управление в пастырской деятельности.

Источником для Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 другого нравоучительного сочинения «^ Разговор либо диалог собеседования о жизни – италийских отцов и о бессмертии души» послужили частично личные беседы Григория с италийскими отцами, отсюда и получил заглавие он «Двоеслова», либо Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 Диалога собеседователя.

Много сделал Григорий и для совершенствования богослужения. От него остались «Сакраментарий» (текст мессы) либо «Служебник», содержащий полный круг служб на весь год; «Антифонарий» (сборник хоровых песнопений), заключающий внутри себя Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 годовой круг коротких песнопений, и литургия преждеосвященых Даров.

Григорий написал около 900 писем, содержащих много сведений относительно личности и деятельности самого Григория, также церковной и политической жизни тех пор.
^ 7. Алкуин (730-804 гг.)

Алкуин происходил из авторитетного Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 англо-саксонского рода. Воспитание получал в Йоркской школе, которой позже управлял в сане диакона.

Во время путешествия в Рим (781 г.), на оборотном пути, он повстречался в Италии о Карлом Величавым Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7, и последний пригласил ученого диакона к собственному дворцу для заведывания дворцовой школой, где воспитывались сыновья высшей франкской власти. Тут Алкуин стал наиблежайшим советником Карла Величавого и его ассистентом по насаждению в Франкском государстве Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 культуры, школы и Церкви. В нескольких монастырях, отданных в его руки, он хлопотал о распространении просвещения. Большая часть школ должно своим основанием Алкуину. На новейшую ступень были подняты существовавшие до него школы Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7. Карл отдал ему в управление аббатство святого Мартина в Муре, где он провел конец собственной жизни (804 г.).

Труды Алкуина касаются различных областей познания. Владея языками греческим, латинским и еврейским, он имел возможность Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 воспользоваться многосторонними источниками. Из его богословских сочинений известны «О Святой Троице», «Об исхождении Святого Духа» и комменты на различные книжки Священного Писания. Не все эти сочинения отличаются оригинальностью. Его богословские трактаты в Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 базе собственной содержат учение отцов Церкви. В истолкованиях Священного Писания он воспользовался в качестве источников трудами Августина, Григория Величавого и Неудачи Достопочтенного. В экзегетике Алкуина доминирует мистико-аллегоричес-кий способ. Нет самостоятельности и Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 в сочинениях Алкуина по философии, грамматике и арифметике. Алкуин написал много стихов и писем, характеризующих характеры франкского общества тех пор. В заключение следует сказать, что имя Алкуина связано с т.н. «Каролингским Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - страница 7 возрож-дением» (VIII-IХ вв.), после которого происходит упадок просвещения, а X век заходит в историю под заглавием «темного».


uchebno-tematicheskij-plan-programmi-kursa-po-viboru-okruzhayushaya-sreda-goroda-orenburga.html
uchebno-tematicheskij-plan-programmi-povisheniya-kvalifikacii-sovremennoe-pedagogicheskoe-masterstvo-prepodavatelya-vuza-cel-povishenie-kvalifikacii.html
uchebno-tematicheskij-plan-razdela-dekorativnoe-risovanie-programma-utverzhdena-na-zasedanii-metodicheskogo-soveta.html